Pada dasarnya setiap agama tentu mengajarkan nilai-nilai kebaikan bagi para penganutnya. Namun sekalipun agama menawarkan nilai-nilai kedamaian, kasih sayang, dan bahkan bertolong menolong, akan tetapi oleh karena ajaran tersebut juga bersinggungan dengan kepentingan kehidupan sehari-hari, baik yang bersifat sosial, politik, ekonomi, dan juga lainnya, maka akhirnya tidak menutup kemungkinan menjadi faktor penyebab pergesekan antar kelompok atau intern pemeluk agama itu sendiri. Akibatnya, agama tidak sebatas sebagai sistem kepercayaan tetapi juga akan menjadi basis organisasi, kelompok, aliran, dan semacamnya.

Maka dari itu dasar pertimbangan sangat diperlukan pemahaman mendalam tentang kehidupan keagamaan di Indonesia yang bersifat plural. Mengingat salah satu kebebasan yang dimiliki oleh warga negara Indonesia adalah dalam menentukan agama yang dipeluknya. Setiap warga Indonesia berhak menentukan pilihan agama masing-masing, tanpa ada paksaan dari pihak manapun juga kecuali pada keadaan tertentu, misalnya berpindah agama oleh karena desakan keluarga, terkait pernikahan, waris, dan sejenisnya. Tidak menutup kemungkinan antara pemeluk agama yang berbeda bisa saja saling bekerja sama, saling menyapa, dan bahkan membangun tempat ibadah berdekatan dan dikerjakan secara bergotong royong, tetapi tatkala agama sudah menjadi bagian dari kehidupan sosial, akan sangat mungkin terjadi saling bergesekan yang tidak selalu mudah diselesaikan.

Namun, bisa saja sewaktu-waktu kerukunan itu terganggu oleh gesekan-gesekan yang menyebabkan terjadinya perseteruan antar umat beragama. Oleh sebab itu urgensi studi tentang kehidupan keagamaan di Indonesia tampak semakin mendesak, karena di Indonesia hidup subur beberapa agama yang secara konstitusional maupun sosio-historis memperoleh jaminan dari negara dan masyarakat.